Страсти — это ветры, надувающие паруса корабля; ветер, правда, иногда топит корабль, но без него корабль не мог бы плыть.
Суди о человеке больше по его вопросам, чем по его ответам.
Суеверие в обществе то же, что трусливые в войске: они сами чувствуют и возбуждают в других панический ужас.
Счастье есть лишь мечта, а горе реально.
Счастье не скрывается в чаще лесной, еще менее его можно найти у царей, его нет даже у мудреца: оно не оставляет удела нашей короткой жизни. Нужно отказаться от него, но, по крайней мере, иногда можно обнимать его подобие.
Твердость есть мужество ума, она предполагает просвещенную решимость. Упрямство, напротив, предполагает ослепление.
Теории подобны мышам: они проходят через девять дыр и застревают в десятой.
Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны.
Торжество разума заключается в том, чтобы уживаться с людьми, не имеющими его.
Тот, кто желает лишить человека страстей на том основании, что они опасны, уподобляется тому, кто пожелал бы выпустить из человека всю кровь, исходя из того, что она является причиной апоплексического удара.
Труд часто является отцом удовольствия.
Угрызения совести есть единственная добродетель, остающаяся у преступников.
Ум человеческий никогда и ничего благороднее и полезнее театральных зрелищ не изобретал как для усовершенствования, так и для очищения нравов.
Успехи науки — дело времени и смелости ума.
Хорошие характеры, как и хорошие сочинения, не столько поражают вначале, сколько под конец.
Человек создан для действия. Не действовать и не существовать для человека — одно и то же.
Честного человека можно преследовать, но не обесчестить.
Честь — это бриллиант на руке добродетели.
Читая авторов, которые хорошо пишут, привыкают хорошо говорить.
Читая в первый раз хорошую книгу, мы испытываем то же чувство, как при приобретении нового друга. Вновь прочитать уже читанную книгу — значит вновь увидеть старого друга.